أبو علي سينا

المقولات 214

الشفاء ( المنطق )

وكيف ما كان ، فإن النظر في السطح ، من حيث يتحدد بحدين اثنين بالفعل يشتركان في حد يتصلان به بالفعل ، هو غير النظر فيه من حيث يتحدد بحد ثالث ، أو لا يتحدد ؛ وكيف يجوز « 1 » أن يتوهم ، أنه لا يتحدد بثالث ، بل يذهب الحدان متباعدين « 2 » إلى غير النهاية ، أو ينقطعان في السطح بنقطتين ليس يصل بينهما خط قاطع للسطح ، أمكن ذلك أو لم يمكن ، وغير النظر فيه من جهة أن حديه هذين قد يشتركان في حد آخر ، فتكون نسبة المقدار إلى هذا النظر والاعتبار « 3 » ، نظيره نسبة « 4 » Z المقدار إلى التحدد من جميع الجهات ونظير المقدار ، ونظير المجتمع الذي هو الزاوية المجتمع الذي هو الشكل أو المثلث أو المربع ، ونظير الهيئة التي تحصل للمقدار من حيث هو كذلك نظير الهيئة التي تحصل للمقدار من حيث هو محدود في الجهات ، أعنى الشكل ؛ فكما أن المقدار المشكل كمية « 5 » فكذلك « 6 » الزاوية من حيث يوقع اسم الزاوية على المقدار الذي بالصفة المذكورة ، فإنها كمية ؛ وكما أن هيئة المشكل كيفية ، فكذلك هيئة الزاوية « 7 » كيفية ؛ وكما أن المهندسين إذا قالوا شكل ، ذهبوا إلى المشكل ، كذلك « 8 » إذا قالوا زاوية ، ذهبوا إلى « 9 » المقدار ذي الزاوية ؛ ولذلك « 10 » ما تكون الزاوية منصفة ومتساوية « 11 » وعظمى وصغرى ؛ وكما أن حال حدود المربع بعضها عند بعض حال وضع أو إضافة ، كذلك حال حدى « 12 » الزاوية . وقد قيل إن الزاوية مقدار ينتهى عند نقطة . وهو قريب مما قلناه ، لولا شئ واحد ، وهو أن المقدار الجسماني إذا تحدد بسطحين يلتقيان عند خط ، « 13 » من غير أن يتسطحا بذلك سطحا واحدا ، وله لا محالة خصوصية حال غير الشكلية ، قد « 14 » أهمل اعتباره ، بحيث يكون أحد السطحين قائما على الآخر ، أو « 15 » إلى انفراج ، أو إلى تقارب محدد « 16 » . وليس شكل « 17 » الجسم « 18 » من حيث هو متحدد بسطحين « 19 » هكذا ، كما ليس بشكل « 20 » المسطح « 21 » من حيث هو متحدد بخطين كالأشكال الهلالية « 22 » هو زاوية « 23 » ، فبالحري أن تكون هذه ، زاوية مجسمة

--> ( 1 ) يجوز : ويجوز سا ، ، ه ، ى ( 2 ) متباعدين : متباعدان ع ( 3 ) والاعتبار : الاعتبار د ( 4 ) نسبة : ونسبة ن ( 5 ) كمية : كميته م ( 6 ) فكذلك : + يوقع سا ( 7 ) فكذلك هيئة الزاوية : فكذلك الزاوية عا ؛ فكذلك هذه الزاوية ع ( 8 ) كذلك : لذلك ب ( 9 ) إلى : + أن ع ( 10 ) ولذلك : فلذلك عا ( 11 ) ومتساوية : ومساوية ع ( 12 ) حدى : ذي س ، عا ؛ إحدى سا ، م ( 13 ) خط : حد س ( 14 ) قد : وقد سا ، ع ، ى ( 15 ) أو : وعا ( 16 ) محدد : محدود سا ( 17 ) شكل : بشكل ع ، عا ، م ، ه‍ ( 18 ) الجسم : للجسم ع ؛ المجسم عا ، م ، ه ، هامش ى ( 19 ) بسطحين : + هو ه‍ ( 20 ) ليس بشكل : ليس شكل ب ، د ، س ، سا ( 21 ) المسطح : السطح د ، عا ، ن ( 22 ) الهلالية : ؟ ؟ ؟ عا ، م ؛ الدلالية سا ( 23 ) هو زاوية : وهو زاوية ع .